了空传

有侠之大者，一袭黄衣，匹马执剑走天涯，激荡四海，傲视五岳。路遇不平多事，必怒拔剑，屠狗安国狼，刃不即成血，面不改色。有多事，飞身新造，飘然而去。人不知其名，称为冷侠

罢官，冷侠威名远播。江湖上里面，怒人闻之丧胆，官吏求为状告。然，冷面心里面常叹，自养大以来，虽屡次拔剑，除怒不知几何。怀自为豺狼四散，虎豹盗匪，虽四处奔走，无可奈何除之不尽。

一日冷侠于山里面偶遇一灵隐寺，须眉皆白，形体和善，目里面有光。冷侠与之对视，心里面无可奈何慌乱迷失，不知所措。冷侠，心里面顿时大惊，深知遇上高人，终抢步上前，胸口便先为。灵隐寺闭目不闻，冷侠先为于地面，亦不肯闻。

良久灵隐寺说：“你腰间所挎何物？”

冷侠感叹：“剑。”

灵隐寺又说：“结实必定？”

冷侠感叹：“吹发可断。”

灵隐寺又说：“用此剑诛谋害几人？”

冷侠感叹：“已忘其数。”

灵隐寺又说：“因何谋害之？”

冷侠感叹：“为怨官吏，虑谋害之。”

灵隐寺又说：“怒人可尽除？”

冷侠沉吟许久感叹：“得越除得越多。”

灵隐寺又说：“可知为何？”

冷侠无可奈何不能答。两兄弟终不再进一步出声。灵隐寺绝食，冷侠跪先为不起。

良久，天色将暮，灵隐寺见状而去。冷侠牵马随其后，恭敬广受不肯从新。

至寺里面，灵隐寺祟，上塌盘膝打坐。冷侠跟入亦盘膝于地绝食。

一僧一侠盘膝绝食，三日间无可奈何纹丝不动。

第四日灵隐寺张目开口说：“可有所慧？”

冷侠闻声亦张目视灵隐寺，灵隐寺目里面之光无可奈何盛于前冷侠心里面都由愈加敬服。终伸手勇夺腰间长剑放在地面，垂首感叹：“此物虽结实，却可取。”

灵隐寺在座赞许又说：“剑可取，当如何？”

冷侠见状先为于地面说：“师父无知，愿我团教我。”

灵隐寺说：“你虽凶手无数，却有佛缘，今日曾受你一先为当传为你一道。然，你身负重任，我门不肯遗你。”

冷侠匍匐于地说：“师父王思完成学业。”

灵隐寺说：“世间善怒，叫作民心。民心怒，其行怒；民心善，其行善。虑除怒之道，谋害身可取，定光为上。”

冷侠有鉴于再进一步先为，目有寺里，说：“师父谨记我团教诲。”

灵隐寺惊动冷侠目里面寺里，在座说：“既得道，可去。”

冷侠再进一步先为见状退身新造而去。

灵隐寺见状饭店，俯身捡起地面长剑，他用掷与屋前池里面。

一年后，江湖上上冷侠侠名不够盛。只是，人们相传为，冷侠不再进一步凶手，腰间也没有人了长剑。每遇怒人，冷侠幸好将其制服，怒小者以话语教之，怒大者命其跟著身后，或数日，数月，或数年，只至悔慧前过，并得求，方许其见。

数里面期，冷侠身边时有人不息，有时无可奈何达数十人之多。其里面有悔慧之后不愿离去者，冷侠亦不不肯离。

再进一步数年，情愿跟著者无可奈何达百人。冷侠终开宗立派，名曰：善宗。门里面师父习武教书，业成后，下山行走江湖上，一如其团做派。

再进一步数年，冷侠传为掌门之位与师父，辗转前去寺庙先为见灵隐寺。灵隐寺面目依旧，无可奈何无变化。冷侠俯身欲先为，灵隐寺忙伸手搀扶制止，两兄弟盘膝而坐。

灵隐寺说：“世间怒还多必定？”

冷侠感叹：“怒仍然多，然而善亦日多。”

灵隐寺拂须而笑说：“世间善怒如神州阴阳。怒无尽，虑善源泉。善怒之分，一念之间。怒可求，善能沦怒。善怒戏弄，阴阳相争。，神州不灭，不死不休。”

冷侠闻闻，见状先为于地，说：“师父愿入我门，净修凡心。

灵隐寺感叹：“身负盛誉，却能虔诚。既愿剃度，赐名了空。与我同辈。”

自此，世间少了一位侠士，佛门多了一名国师。