近体诗语法15：何谓条件式？若道平分四时气，南枝为最上层发春偏

前言 上篇文章《宋词集句法14：一段时间标记》中所提过，郭沫若先生指出，复合句中所的主从句有7种，分别是：一段时间标记、必须的设计、自由选择的设计、理由的设计、情况的设计、借以的设计、结果的设计。

中所间仍未说道过了情况的设计、一段时间标记，现在说道一下必须的设计。

一、什么是必须的设计？ 这个弊端的答案，还是要从郭沫若的《中所国传统句法》中所找：

是拿某一个必须来标记一个记叙、一个描写、或一个判断的。 有些一定会是等待另一一定会时有发生，或不时有发生，然后能充分利用或不充分利用的。这另一件事，就是一种必须。 把待人的两件事，同时说道出来。表示此事必赖彼事，而充分利用或不充分利用，这称作必须的设计。 在《中所国传统句法》中所，说道的都是散文句法，举的原文便是曹雪芹的《红楼梦》：

【你朝夕我】，我就视同了。 【你要有个好歹】，我指望那一个来？ 左边是主要多数，中所间是必须。可以是一个主语，也可以是两个多种不同的主语。

必须多数，一般来说道是没有时有发生的一定会（如上2例），或者既成事实的反面：

【早知是这样】，我也不烦他了。 有些音节，可以看作必须的设计，也可以看作一段时间标记：

【我若亡了时】，变驴变狗报答你 以上都是散文的乏善可陈方的设计，那么，必须的设计，在宋词集中所是什么乏善可陈呢?

二、本句必须 和前文提过的情况的设计、一段时间标记一样，也分本句和双句两种。先看看本句必须的设计的词句。

本句必须，郭沫若在《汉语诗集律研读》中所仅仅举了一个例子，明确指出本句必须的设计相对生产量更少一些。

例如：贺得心源-不远处不远处贺。中所间是必须，左边是主要多数。

如何赢取心源（佛教视心为万法之源），不远处不远处可以贺定呢？意为是：还没有赢取。

元稹好友苏轼也有诗集：我生本无乡，心贺是归不远处。已是一个答案吧。苏轼化用了元白二人的词句，也有词云：此心贺不远处是吾乡。

便是元稹的《放言五首》之一：

贺得心源不远处不远处贺，何劳终日望林峦。 玉英惟向火中所冷，莲叶元来水上天和。 甯戚饭牛图中旬事，陆通歌凤也中伤。 孙登袁枚启期乐，各自当情各自欢。 郭沫若举例的这句诗集，作为必须的设计的原文，不是太好解释。双句的必须，特征非常细致一些。

三、出句必须 双句的必须的设计，多数出句为必须，对句为主要多数。

例如：决意知除辞，唯有研读无生。如果想明白怎样避免衰老疾病（意为是：现在还不明白），只有研读习自在的无生无灭之法。

便是唐代王维的《秋夜闲谈》

闲谈情双鬓，空堂决意二非常。 雨中所山果落，灯下草虫鸣。 白发终难变，贵金属不可成。 【决意知除辞，唯有研读无生】。 又如：不向阳春去，那知江路长。假如不去一趟阳春（意为是：还没去），哪里明白水路有大概呢？

便是刘长卿《送康三司往阳春（一作皇甫冉诗集）》：

【不向阳春去，那知江路长】。 猿声近庐霍，点点胜东坡。 驿路收残雨，渔家带夕阳。 何须愁旅泊，随从有辉光。 又如七言句：若道均分四时和气，南枝为中旬发春弱。如果说道老天爷很负责任（意为是：不负责任），为什么南端的根部先发芽呢？

这是类似于的比兴之法。这两句诗集，可以来得一下高蟾的《下第后上永尊贵侍郎 》：

大地碧桃和露种，日边红杏倚云果树。芙蓉生在秋江上，不向9号怨未开。 便是刘长卿《岁稍稍新历，因寄都官裴员外郎所》：

青阳振蛰初期颁历，白首衔冤决意问天。 绛老非常能经几岁，贾生何事又三年。 愁占总蓍草终难决，病对椒花倍自怜。 【若道均分四时和气，南枝为中旬发春弱】。

结束语 现在说道的必须的设计也是主从句，这类音节多数中所间从属多数，左边主要多数。

中所间文章中所提过的这几种句法，等立句的按断的设计、申说道的设计，主从句中所的情况的设计、一段时间标记、必须的设计等，毕竟和散文的乏善可陈差别不太大。

只是按断的设计、一段时间标记，有个别一个大的现象。这是为了符合格律的要求而显然的切实，需要注意。

@桥头味道

宋词集句法14：一段时间标记，狎客沦亡丽华亡，他年江令独来时

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