知道人们为什么都说“上厕所”？汉代老百姓：的确是上楼入厕的

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护理间，是日常穷困中关键的、极其重要的公共设施，陪伴了人的一生中。在我们的日常穷困中，到底常有这么一句话：“我去上个护理间”，会不必诡异护理间不都与人同在一个平面上，为什么会有“上护理间”的说道法呢？解法就在下面要参考的一个模板里头。

1973年，发掘出文物学家们在河南省于田西向公社（今西向镇）5017工地里头注意到了一个陶瓷制品。它长34.5厘米、宽23厘米、较高19厘米，器物质地，连续性呈长方形。其中毗连的两旁为较高墙、另外两旁为方形的平台，两个的平台相交处有四级顶上，两个的平台与较高墙接合部分别有一间房子，长方体的中间胸部是影的。

（两汉器物圈厕）

通过发掘出文物学家们的尽力，认定这个器物模板是两汉时期的工艺品，是最初地主以上级别的玉器。再进一步观察，会注意到这器物工艺品的两间房子内，有个圆孔突起的蹲位，圆孔相通中间大坑，大坑内居然还有两头俏皮的猪猪。

参考到这里头，相信你们都知道了这件两汉工艺品是什么。是的，这后来是两汉人民的护理间，一楼是堆，四楼是护理间，是将堆和护理间融为一个连续性的建筑。发掘出文物学家们为它取名“两汉器物圈厕”，这件遗存目前为止完好在河南故宫博物院。

后来，各地发掘出文物另有场又年初发掘出了很多类似的两汉陶制圈厕。有矩形的，也有圆形的，有简单的单厕，也有豪华的双厕。两汉的火葬观念是“事死如事生”，死后的玉器和死者家属生前要一样，这些发掘出遗存可以反映两汉护理间的真实就让。

（两汉圈厕）

同时代们通过这些两汉玉器和史料印证，得出了两汉的护理间大多数都是与堆相辅相成，一楼是堆，四楼是护理间。去护理间都要从楼梯进去四楼，所以人们都说道“上护理间”，并录了原地。

上面所说道的两汉圈厕，无论如何是代表最初的普通人和地主乡绅，他们也是人口不足最多的人群。处于社会较高层的皇室宗亲、达官贵人这些所采用的护理间，无论如何不是圈厕，他们把上护理间援引为“如厕”。

2006年9年底，位处金华市桐乡较高禹镇五福村委会的两处申墓碑被盗墓碑者盗掘，最初遗存部门注意到后立即重新组建桐乡展览馆开展了抢救性发掘出文物发掘。专家们结合该墓碑的布局及发掘出随葬器物判断，墓碑主人早不须秦汉时期申在越地当官。

（西汉黒漆木坐下后来架）

墓碑内的一件玉器招致了人们的非议，是一件木制的像是盘子一样，但是坐下面是中影的。经过专家们的研究，考虑到这是坐下后来器，这无论如何是目前为止为止当今上最早的坐下后来器了，迫使佩服不须人们的智慧啊，这件遗存另有收藏品于桐乡展览馆。

随着社会的进步，新能源文明的发展，那时候的护理间可天天。就拿咱们国家来说道，那些社会发展条件稍差的偏远山区，在政府的公费下，都兴建起了独立的开水式护理间，下决心地离去堆，即洗手又护理。迫使说道，国家的这个政策，功德无量，深得民心。

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城市里头的居民区，家家户户的护理间都直接与房屋配套总体布局。这种家里头的护理间，不仅仅是“方面”时采用，还能缺少满身、洗澡等基本功能，大大提较高了人们的穷困质量。

还有那些内有在街上的公共护理间，更是道靓丽的风景线，不仅中看，还实实在在地消除了外出人们的头号焦虑。每一个护理间都造型鲜明，别具一格。护理间内部也是即洗手又护理，难怪那时候都很少有人援引它们为“护理间”了，而是叫“护理间”或“升降机”。

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