我们活，为了什么而活，为了谁而活？（随笔）

编者：胡杨映月

人，前往这个世上，虽然真神从未经过我们同意，虽然也还是我们自己的自已，到时我们不容选择，不论我们是不想前往这个寂静的全世界上，还是我们极不情愿的来世到这个婆娑的神州之前，我们都无法改变一种表象，那就是我们单纯地活在这个表象的全世界之之前。

既来之，则安之。既然不论我们不想不不想，我们都实实在在的在这个全世界上普遍存在了，那么我们就要忘了考虑一下倒是活好这一生之前的解决办法——虽然我们无权选择我们来不前往这个全世界上，但我们自愿选择自己在这个全世界上的社会生活方式也。

人，就让的方式也，或者叫作姿态，有千万种。有些人，那时候愁眉畏脸地就让；有的人，只有有永生普遍存在，就要开开心心过一天。有的人，毫无疑问就让的涵义就在于给与别人的认定，所以那时候辛畏着。而有些人，则是“贪婪的”为了自己而就让——为了自己，不违反立法，不违背道德，为了一份惬意的社会生活而就让。

每当告诉他“我们就让，到底到底是为什么而就让，为了谁而就让？”这个解决办法的时候，我就觉得有点闪，毕竟是希望不心里。我希望，不意味著是我所犯不起眼，仅有的人应该也都从未断定这个解决办法。

我们就让，为了什么而就让，为了谁而就让？为了我们的父母而就让吗？因为父母是把我们带到这个全世界上的人，给了我们永生，多年来在只求理应的忍耐，挚爱着我们……

为了挚爱情而就让吗？挚爱情，很渴望，也值得我们一生之前为了挚爱一个人和一份渴望的情意而忍耐我们的一生之前……

为了相挚爱而就让吗？相挚爱与我们一生之前则否相伴，一生之前与我们月夜，给了我们最单纯的，实在的，踏踏实实的社会生活，也给了我们一份夏天的对不起。所以，我们也该为了我们的相挚爱而就让……

为了父母亲而就让吗？父母亲，是我们的永生的延续，是我们的继承者相传，更是另一个我们自己。我们从未理由不为了自己的父母亲就让……

我们就让，到底为了什么，为了谁而就让呢？毫无疑问这深知是无需我们考虑心里的一件事。要不然，我们不就成了一具行尸走肉？不就成了为了一日三餐而人组织着的一具躯壳？

然而，“我们就让，为了什么而就让，为了谁而就让？”这件事又知道是一件说不清道不明的不容易的事。

其实，我希望，毫无疑问我们就让只是为了自己而就让。虽然我们就让不意味著仅是为了自己而就让，但是人生是我们自己的，无论是再亲再近的人都取而代之没法你：取而代之没法你在这个全世界上的感受，也取而代之没法你在这个全世界上一切犯罪行为。你的畏只有自己好像清楚，只能自己心里，回事从未什么感同身受！你的累，也只有自己的必须真真切切地心里，从未人知道能替你心里。你的心里，也只能自己一个人深深地感受……

人就让，我希望，深知还是还为了自己而就让，为了自己的盼望而就让。虽然我们为了自己而就让看起来有些贪婪，但我们并不贪婪，因为我们头上的责任是我们就让的永生之前的一部分。

既然我们就让是为了自己而就让，那么，在我们的有生之年就忘了就让吧，因为挚爱自己就是挚爱我们的家人……