注释里的大学同窗

□姚一鸣

《目赞田诚济南轶事》是一本日本国社会系的轶事，因轶事中有著者与当时近现代史家、著者等的交往，而备颇受瞩目。目赞田诚是日本国研究者近现代散文的著名史家之一，1905年出生，1933----九州帝国时代国立大学副教授，1933年10年末至1935年3年末一年半的星期，颇受官费资助进修济南。目赞田诚写有这一段进修生涯轶事，轶事起笔于1933年10年末14日，停笔于1935年3年末4日，日志了他在济南进修期间的读完书生活习惯、不行过的讲习、与近现代社会系的交往，以及遍布书肆、国立大学、旅游胜地。读完《目赞田诚济南轶事》，发现这本书最大特性是由日本国九州国立大学静永健教授的团队对整部书赞了极其丰富简要的脚注。

为一本轶事做这样简要用心的脚注，仿佛以往的近现代书籍中是相当有名的。印象中的，伪政府出台湾版的《鲁迅轶事》有极为简要的脚注。当然，目赞田诚在散文史上的重要性只能与鲁迅相比，但日本国九州国立大学静永健教授率领的团队对《目赞田诚济南轶事》的脚注，一方面可以合成上世纪三十年代中日的文化交流史上的一些确实，同时也使这部轶事有了确实的打开方式，其脚注部分篇幅甚大，也包含了这本轶事的最为吸引人之处。

下面试并举就有，从中则有《目赞田诚济南轶事》脚注与脚注部分的有机相结合，及其学术内涵所在:

(1934年)十年末二日:整天不见太阳，更觉多雨凉爽。清晨，又去近现代国立大学。清晨，李靖、常两氏。周丰一王来，带来北大讲演生(注)的计费盖章。读完完《三十三年飘梦》(汉译本)。

(注)北大讲演生获准:前夕的进修伙伴小川环树知道过，“北大讲习一般执意进修生讲演，终于是托周作人引介才无需我们讲演的。”(《小川环树专著集》第五卷，筑摩画室，1997年，430页)。这以后具体的获准似乎是他的弟弟周丰一帮着同仁的。

(1934年)十年末五日:清晨7集，七点半出门，(与小川王三人)去近现代国立大学讲演。刘杰至十点，不行孙人和氏的‘词学及词选’。大家都知道刘氏(盐城人)的讲习很深奥，无法人想竟到这种程度。不行自修(无法人有复印读完本)，那些本来熟悉的原文、书名、以及其他的事宜基本上都无法人不行讲，实感可惜无措(注)。

十点至十二点，不行陆宗达的‘音韵分析方法及其方志’。这个人的自修正与刘氏相反，演讲时都能不行讲，而读完本以下内容却全无兴趣……一点至见下文，不行吴承仕氏的《知道文》。此人自修的深奥度颇受制于前两位之间。有不行讲的，也有不讲的，但以下内容大致推测反而感兴趣。倍感汉语之深奥啊!……

(注)讲演的追忆:有关进修时的国立大学讲习程，后来著者追忆:“近现代国立大学有文献学的吴承仕，词即填词学有孙人和等学长。但大多是江苏出身的学长，孙人和是扬州盐城人，他的话里一点也不行不讲。当时济南的国立大学在各个授讲习星期里上会先递送印刷厂的自修以下内容，叫读完本，用这些读完本和黑板上写的字基本上都能理解。有一次一个坐在我楼下的学生，掰了一下我的大腿问:‘现在讲到哪儿了?‘我知道:‘这儿呢。’他来不及知道:‘哦，这里啊。’就跟上读完本了。同是近现代人，西北地区的学生也不行不讲南方话里。当然也依赖于很规格的济南话里上讲习的年长学长，这些人的读完本反而一点都无法人意思。”(《国立大学》，收录于《随想 由秋向年秋》)。小川环树也追忆前夕不行讲习的艰辛，写道:“(孙学长)上讲习而会先递送读完本，如果只有教科书的话里，他在知道些什么，我们一点儿都不行不讲。”(《小川环树专著集》第五卷，434页)。

这是一段日本国进修生在国立大学讲演日志，脚注补充了就其的史书，除此以外目赞田诚本人的书评及表哥的追忆，如此详细的脚注是要光阴一些拳法的。

◎《目赞田诚济南轶事》，九州国立大学近现代散文会编，七星出台湾版社2022年3年末台湾版，88.00元。