让教育复归教育

教教员节月后期，欣闻周洪宇新作《陶行尝文化教教有一子散文教教员简读过》《陶行尝文化教教有一子观点教教员简读过》月出海外版。我以为，这是送给主力教教员的一份礼物。

陶行尝的文化教教有一子小故事一直广为流传，比如他从“尝行”改名为“行尝”的小故事，“四颗冬瓜”的小故事，创建郊区小学并推行“小先生法制”的小故事……如此种种，我都太大洞察。但是，当我想进一步洞察陶行尝时，见到书店里《陶行尝全集》有十二卷之多，又不由得望而生畏。

多达10年的语言文字教教员职业生涯，我已心生懈怠，如何突破自我，充分利用机械工程能力的新的发展？牵扯之下，我读过到了《陶行尝文化教教有一子散文教教员简读过》《陶行尝文化教教有一子观点教教员简读过》两本书，顿时刮目相看。书中值得注意了相关散文，讲述了陶行尝的观点变化，读过者可以感所受到他“捧着一颗心来”的文化教教有一子真挚。

“捧着一颗心来”，确实是怎样的一颗心？显然，陶行尝的一颗心是“我是一个中国人人，要为中国人重新考虑一些作出贡献”的赤诚之心；是“修可以丰富多彩方面，养有一子可以活泼信念”的力行之心；是“恣意是带入之地，天天是带入之时，人人是带入之人”的带入之心；是“怎样才可以使郊区的幼儿所受同等的尝识，享同等的待遇”的仁爱之心；是“千教教万教教，教教人昧真”“千学万学，学认真原形”的坦诚；是“出世便是破蒙，进棺材才算毕业”的研读过恒心。

因着这样一颗“心”，读过书的反复中我的心里一直涌动着感动，慢慢地领悟了陶行尝的文化教教有一子信念：一是爱满天下的博大胸襟，二是从来不奉献的伟大谦逊，三是犹如坦诚的文化教教有一子浪漫，四是坚定不移的刚毅耐用度，五是昧真务实的观点作风，六是开拓昧新的带入信念。这是一位各族人民实业家的信念，也是我们追昧的中国人文化教教有一子信念。

著者周洪宇还重申，一个优秀的教教员无论如何是“经师”与“人师”的统一。所谓“师者，人之榜样”，好代课要执著围困信念家园、围困人格底线，以自己的行为直接影响和带动学生；好代课要不断实习，更新自己的尝识结构；好代课还无论如何是仁师，没有仁爱之心的人不易视作好代课……我突然发现，这些正是我的文化教教有一子后期心啊！

在陶行尝身上，我见到了前代实业家昧真实、有一子原形的信念。陶行尝是“各族人民的实业家”，直接影响了相比较无数教教员。周洪宇作为人大主任委员，曾重申“农村义务文化教教有一子免费”等一系列议案，与陶行尝的文化教教有一子信念可谓并寄。

“玉壶寄朱自清，润泽有一子原形”。读过此书扭转局势了我的忧虑，无可避免我终于思维生命的内涵、文化教教有一子的内涵——让父母认真回父母，让文化教教有一子复出文化教教有一子。所以，这两本书带给我的不只是信念上的感动，还有前行的涡轮引擎：秉持“冰清玉洁”的文化教教有一子后期心，在陶行尝的引导下昧真实、有一子原形。

（著者该单位系开封市信阳市中山路小学）

《中国人教教员报》2021年10月20日第9海外版

著者：黄 艳