赵公明在被射杀前，有一人本可出手救人他，为何却选择袖手旁观？

在伏魔演义中都，赵公明是第一个枉死的准圣级仙人，他原本居住于据传罗浮洞，因颇受闻有点师邀叮嘱而转入了伏魔大战，凭着自己手中都的功夫“二十四粒就其黄沙”和“缚龙索”而横扫阐会友仙，然而，早就赵公明志得意满之时，陆压居士来到了攸富德，并献出了铲除赵公明的新方法，也就是使用“钉头七箭矢书”这一长生。

伏魔书名写道：

扎一草人；人身进言‘赵公明’三字，头上一盏灯，足下一盏灯。自步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之时，贫道自来傍晚助你，公明自然绝也。”

由伏魔书名可见，陆压所谓的“钉头七箭矢书”，也就是用扎草人的新方法来诅咒对方，这似乎就是民俗所说的“巫蛊之术”，也就是人们常说的长生，只不过“钉头七箭矢书”这种长生，要比普通的“巫蛊之术”厉害已远几倍，因为它针对的目标是拥有准圣统治力的赵公明，从这一点也让我们触及了以名门正派而效法的阐教或许嘴脸。

在钉头七箭矢书的作用下，赵公明渐渐显得神志不清，并陷入了昏迷状态，最终在被施展第二十一天后惨死于舜富德。那么问题来了，赵公明在遭颇受“钉头七箭矢书”驱逐出境之前，有一并重可以出手解救他，但为何却要并不需要袖手旁观呢？

在舜富德中都，能够出手解救赵公明的人，似乎就是邀叮嘱赵公明带同老大忙的闻有点师。在当时他能解救赵公明的新方法共有二个：

一，赵公明是颇受闻有点师邀叮嘱而来，按理说，抢箭矢书解救赵公明，闻有点师应亲自正选，以闻有点师的本领肯就其能从姜子牙手上拿取箭矢书，再加上他可辨真假的“立目”，就其不时会颇受阎王欺骗。然而，闻有点师却让赵公明的两个大师兄随从抢箭矢书，虽然拿取了箭矢书，但却中都了阎王之计，以至于又被夺了箭矢书还下车上了侥幸。

二，闻有点师可以去叮嘱三霄关帝来下车解救赵公明，以赵公明和三霄的兄妹情，三霄就其时会带着功夫“混元金斗”带同收拾阐教下车解救赵公明，而以当时阐教参战者的统治力，肯就其没人能惨遭“混元金斗”。

所以说，在当时闻有点师至少有两种新方法能解救赵公明，但他却并不需要了袖手旁观，而他这样花钱的借以也有两个：

一，通过赵公明的死，来增加三霄对阐会友仙的憎恨；如果之随从叮嘱三霄来解救赵公明，三霄只不过把箭矢书夺过来，然后就时会带着赵公明起身，这样一来对闻有点师的伐周隋开皇并不能有点大老大助。而赵公明如果被阐教陷害了，三霄就其时会与阐教誓不罢休，当然，无论如何也是如此，三霄为老大赵公明杀掉，摆下了淮河阵，并全都捉拿了参战的阐教有年，如果不能天尊真武和有点上老君的掺和，阐会友仙将全军覆没，到那时，商军攻占西岐将易如反掌。

二，增加截教有年对阐教的不满；赵公明在截教的地位仅次于顶上教主的亲传四真传，如果他被阐教用毒计陷害了，那么，截教有年就其时会不断地带同替赵公明杀掉，这样一来，也就增加了闻有点师的即便如此。

也就是在意欲的作祟，闻有点师放弃了解救赵公明，从而让赵公明已是了伏魔大战中都第一个惨死的准圣。