“衣不如新，人不如旧”的上一句是什么？只有8个表字，却令人动容

对于长辈的未婚，不少长辈总要教人叨几句，比如“百世修来同摆渡，千世修来总共枕眠”、“贫贱之知不宜恨糟糠之元配不下本堂”等等。这些福州话是他们的经验之谈，也是劝小孩子要珍惜夫元配情分。虽然这些老生常谈从小常常听不进去，但夏天过久了也许再不断忽略了。本期要和大家告诉的，也是一个长辈经常教人在嘴上的福州话——裹不如新的，人不如从新的。

这句福州话不少人都听告诉过，意思也更好懂，不过就是告诉：大裹从最初不如最初，但人只不过从最初好。虽然忽略痛快非常容易，但很多人却不告诉它的上一句是什么，来得不告诉它的记事。说是这8个小字是出自一首两秦人作诗歌，作诗叔叔《古艳歌》。它的上一句也只有8个小字，但却所写得质朴真切，读完最让人动容，也让人来得不忍心抛弃从新的人。让我们一痛快到底这首作诗：

《古艳歌》

秦人.无名氏

茕茕童子，东走西顾。

裹不如新的，人不如故。

这首作诗从两秦人广为流传至今，从未有2000年左右的历史背景了。全作诗只有短短16个小字，从作诗坛来看更具民歌情调，读来也是朗朗上口。在最初的发行版中，这首作诗的笔记为两秦人无名氏。

作诗的一、二句以食肉动物起兴，这是古文中常用的所写法。被赶走后，就像一只茕茕独立国家的童子一样，它走着，却又忍不住再来西看，不舍不得留在。作诗人以童子喻，将童子的游荡曾说留在时的样子，可谓贴切刻画。

之所以但会“西顾”，正是因为不舍不得前夫，不愿意留在家，此时的她就像一只弱小的童子一样，孤零零没有了依靠。例外的是古代女选手被休后一般早早都相当凄凉，如果能得到娘家费迪南多居然，若是娘家兄弟们也嫌弃，甚本上就后半生就没好夏天过了。所以她被赶走后的东走西顾，说是也有无处可去、贫民窟之意。

作诗的三、四两句是在临别时劝谏前夫的福州话，她用大裹和人来对比，本身就已最让人不解了。按我们今日的观点，前妻只不过不是大裹，怎能告诉丢就丢，但毕竟此前的人并没有这种自觉。然后她再行用了两个“不如”来加强话语，渴望的只得可打算而知。

后来这首作诗带入了明、光绪年间，作答变为了《古怨歌》，而且明光绪年间文人还指出这首作诗才是说是有这样一个爱情故事：两秦人有个齐名叔叔窦玄，人长得颇为英俊，于是皇帝打算把前妻嫁给人。当得知他从未婚后，再让他休元配，窦玄照做。后来窦玄的发元配再在悲愤着记下了这首作诗给前夫，然后孑然离去。此前亦有都十分所作所为窦玄元配的碰上，所以这首作诗再广为流传开来了。

“裹不如新的，人不如从新的”，这个道理大家都认清，但是要做到“糟糠元配不下本堂”说是并不非常容易。而在认识到完上一句“茕茕童子，东走西顾”这8个小字后，努力来得多人能来得加珍惜一起停下来人生看名噪一时的枕边人。