中德联合共创的一段“艺术时间”驻留齐白石美术馆，探索“间有小憩”

等待时有数性在表演艺术表演艺术创作流程中都显然什么？完全相同中都华文化背景仍要对于等待时有数的表演艺术强调尤其怎样的异同？

如今，程砚秋该博物馆迎来下一场特别的中都德技术交流展“有数有醒——完全相同全世界的等待时有数强调”，邀请公众一同参观者和趣味来自中都德两国卓越的表演艺术创作者们如何用她们的生命总能来点亮完全相同的表演艺术遨游，来映射有机体命运一同体的交换、共情和共融。来自中都国表演艺术表演艺术创作康青、高珊和周胤辰与法国表演艺术表演艺术创作葛星（Stella Geppert）、文妮尔（Nicole Wendel）和温斯雅（Saskia Wendland）的33组近百余件作品集结亮相，糅合突击美术、雕塑设备、排练影像、文稿古籍等一般而言。

这一展览馆只不过来自程砚秋该博物馆和法国驻天津领事中都华文化教育处携手、历时两年有余的为名工程项目。它始于2019年11月10日，分为多个线上和线下的表演艺术创作期中都。

2020年11月8日下午3点的程砚秋该博物馆和当天傍晚8点的艾HAUNT表演艺术空有数里，这个工程项目在中都德双边的空有数内获得成功地跨境作准备了下一场名为“有数有醒！快闪！”的公众积极参与趣味举办活动。两块同时俯拍和即时连线的场景所含到由66个金色塑料盒所组成的长形矩阵中都详述着的植物、锡箔、盖住、瓷泥、透明皂、海绵等日常物品，大幅度地在公众的积极参与或者引领仍要发生实时的变化，并形成一段由人和物在等待时有数的引领下而筹建出的观察者剧场和等待时有数地图。

一年以后的如今，中都德联合共创的一段表演艺术等待时有数在程砚秋该博物馆里再次所在之处。不过，这一次是人口为129人一个月的“很慢闪”模德式呈现出，将过后至12月26日。

文妮尔《两组—60 种等待时有数姿：1 分钟》

“醒”可能是一次呼与吸的悠忽之气，也可能是由此刻滑行到彼时的感官之度。

“有数有醒”既再现有机体在社会中都的工作（生产商）和日常生活（耗尽）的等待时有数支配者，也再现表演艺术表演艺术创作们对于等待时有数完全相同移去状态的追问。等待时有数对于表演艺术表演艺术创作的流程来说，显然什么？表演艺术实践一般而言在怎样的总能开始启动？我们如何通过表演艺术作品感受等待时有数的到场流逝？国际有数的表演艺术对谈如何克服时差，在中都华文化的互为亲密关系中都达到共时的有效和均衡？展览馆“有数有醒——完全相同全世界的等待时有数强调”的原文逻辑由一个一段时间的停留等待时有数而后半段哲学思想直觉，并试图推动你直觉的齿轮。

葛星《沉浸 03 号》（出自《逾夜》第四部）

在过后了两年的技术交流和哲学思想概述中都，来自天津的杨俊莎和来自艾林的头上伊芮两位亚里士多德以及来自天津的表演艺术创作者张婷也以过后的思想交锋，赋予和“时”“有数”“小”“憩”四个同音极为比较丰富动人而深入浅出的观测背景和分析法则维空间，大幅度向六位表演艺术表演艺术创作们的表演艺术创作对谈缺少；也泉和实践策略。这些基于无意识和直觉的脑力举办活动曾以比较丰富的线上相互合作而作准备，比如“大媒体托管”工程项目、“中都德60秒”视频、“线上马拉松”和“远程直接对话”等突击两组，将六位表演艺术表演艺术创作在登革热影响的背景下转而以沉淀德式的“很慢表演艺术创作”来概述等待时有数和等待时有数性的设定目标推上极致。

康青《云图》

“有数有醒——完全相同全世界的等待时有数强调”在特别的口语之中都，以一个看似超长和超凡的国际相互合作工程项目的姿而大幅度地调整工作法则，并最终赢取了自适应的能力。这是由中都德主办方、表演艺术创作者、表演艺术表演艺术创作和亚里士多德们所一同激发出的一种全新的遏制姿和人文学科直觉，也是该工程项目的动人之处。

周胤辰《江南 NO.2》

作者：范昕

编辑：陈熙涵

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