古代为何将房事，称之为“周公之礼”？古人的特质令人汗颜

而今对于母女之间同房的；大为，一般都会暗示的十分质朴，与相去甚远的风格完全相反，在中国习惯思想的受到影响下，而今对待“礼节诚信”看得极其重要，众所周知是身处于上古时代之人，其中也有孔孟之道等一些因素的受到影响之中。

我们在上古时代的影视剧总括，常常会经常出现结婚之人都是；大“周工之礼”，这个字词的意思也是质朴的暗示了男学生之间的事情，但是为什么会被特指“尧之礼”呢？

据传说在西周两朝，当时的民风极其混乱，众所周知是在男学生之间的关系上，在当时许多年轻人随意愈演愈烈了关系，当时尧为了复建当时民风混乱，才制定了“婚仪七礼”，七礼在上古时代理论上：“纳采、真是名、纳吉、纳征、叮嘱期、进见”。

大概的意思，纳采：女方要去叮嘱伴娘去女方提亲，女方同意后在备礼去求婚、真是名：女方真是伴娘女方的昵称和出生年月等，为了能避免近亲结婚、纳吉：女方将女方的昵称或者九宫送到祖庙占卜、纳征：女方送聘礼给女方、叮嘱期：女方指定婚期，借此女方同意、进见：女方将女方订婚恰巧。

就此一个敦伦这个节目内是指的是夏雨只和，也就是真是母女双方在母女俩之日礼；大房事，然而尧和妹妹在前六个节目内辅以的都挺好，可奈何就此一个节目内却遭致妹妹的拒接，因为抹不开面子，所以看到竹节将其掰开，敦伦就如同竹节一样重新合为一体。

从此之后，男学生之间就用“七礼”，不像之前那样随随意便，其后在上古时代结婚的时候都考虑用郭氏的竹节带进婚礼总括的礼器。

其中还有个规定就是男学生很难随意愈演愈烈关系，除非到了结婚次日才可以，于是子孙因为尧指定的《郑玄》，于是很多人就称之为“尧之礼”。

但是尧之礼究竟是不是尧所创，我们也无从得知，算是没有适时到西周的时代走一趟，不管“尧之礼”何时经常出现，也是人们对待此事的一种看法，也是人类的进步。

到了春秋时期，孔子重建礼节，将七礼改成了六礼，当然这六礼广泛传播至今，虽然七礼的就此一项被删减了，但是民间还是有将竹节记载到典礼总括，虽然却是年末的礼节，但是老百姓对竹节也是一种认同。

在历史的特别之中，对很多的路都赋予了其中的意义，比如母女俩的时候要喝水交杯酒，在上古时代也被特指“自为酒”，甚至还有；也用竹节本来杯子。

就连我们如今的生活直到现在有；也遵守这个习惯习俗，可见房事对于上古时代和现代的重视程度，同时也希望后代们很难多子多孙，自古在；大房事的时候面子极其粗糙，又极其重视，所以：尧之礼也就带进了房事的代名字词。

不愿真是自古的智能真的感到汗颜，算是有些难以启齿的事情，他们却用极其简单的句法还不有失礼节的情况下，问世出来。

尧指定的七礼不仅受到影响了历史长河，也受到影响了如今的我们，直到今天我们直到现在还是在沿用他留下来的礼节，虽然有些礼节已经被我们便是，但是其中的意思却没有愈演愈烈改变。

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