但愿《易经》智慧·谦卦①

15.谦卦 诚恳秉性 高尚谨慎

☷☶ 和林上 奎下

《谦卦》为地山腰谦，它是由五个阴爻、一个阳爻组成的，我们可以从三个出发点对其卦象进行分析：一是可以组成六大多，六二、九三、六四、上六当位，初一、六五不当位；九三与上六相应，初一与六四、六二与六五不相应。这说明人们诚恳有礼，恰巧很难做起来难，保持诚恳的品性，非停滞地更高自觉不可。二是可以组成三大多，初一与六二为极难，九三与六四为国际间，六五与上六为仁义。极难注重柔刚，上柔下刚才完全符合规律，《谦卦》上下皆柔，不完全符合极难；国际间注重仁义，以义作为仁的基础，应该义固孝义，才能将仁随时随地地体现，《谦卦》义仁相谐，完全符合国际间；仁义注重阴阳，寒在下升高、阴气在上下降，才会呈现出锋面，《谦卦》上下皆阴，无法呈现出锋面，不完全符合仁义。三是可以组成两大多，它是由奎下、和林上都和，即内卦为奎，外卦为和林，经过重叠组成了《谦卦》☷☶。

山腰体可观坚固，心志隐身一楼，标志着完全符合谦卑的高尚。一个人倘若有实力、有从来不，又能长期保持着诚恳的消极态度，当然具幸福的谦德。往往对那些目空一切、高傲自大之人，我们持厌恶消极态度，同侪肯定搞不好，别说是求工业发展了，就连生存都成问题。山腰高高地凸起于高空之上，原先高大雄伟，现在沉入地中所，却没有人改变其固有的功用。可以说小谦小德、大谦大德、无谦无德，因此六爻占断全吉，类似情况在《易经》体系中所则有。《序卦传》中所幽：“有大者，不可以盈，故受之以谦。”即便是有些成就之人，或者事业取得了较大工业发展，并没有人骄傲自满，依然保持着诚恳谨慎的状态。那么，从《谦卦》中所将感悟到什么呢？让我们先来看看卦辞是怎么说的。

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