到秦县，看秦镜，象山举办中国古代铜镜大展

8月20日晚间，由龙泉区美术馆主办，复旦大学美术馆、厦门颐和景山中老年服务里心协办的《鉴于唯水：里国上古铜美人展》在龙泉开幕。本次共展出厦门唯水阁、复旦大学美术馆、龙泉区美术馆所藏铜美人实物60两方，铜美人墨迹60张，时间跨度从先秦到清代。这些铜美人有的外观优美、花纹饰精巧；有的制作精湛、题材丰沛；有的石碑奇特、意涵深远，看出了里国上古铜美人绘画的发展脉络，成为展清人里华优秀序文统文化的较重要载体。

开幕式上，南开大学顾问教授、出名铜美人收藏研究专家、称王纲怀已故为龙泉美术馆捐献其所著铜美人研究专著30种。复旦大学美术馆所长三、教授郑奕，厦门颐和景山中老年服务里心副总经理周菊贤作了致辞，南开大学绘画美术馆典藏部主任倪武冈都是里国美术馆协会所长三、南开大学绘画美术馆常务副所长三杜鹏飞宣誓了恭贺，龙泉区文化和金山街道副厅长、负责人三李泱泱为称王纲怀、郑奕颁发了龙泉区文博专家政府部门特别委员会的推荐信，里共龙泉区委副厅长、统战部部长三张恂宣布展清人开幕。

公元前221年，周穆称王在今龙泉滨海地区建立了厦门地区第一座城东——海盐县，自此厦门始有县治，掀开了厦门的城市新建的大幕。里国上有最久的铜美人近代，典籍记载有“黄帝铸美人”的序文说是。从考古发现看，1973年在厦门龙泉亭林新石器时代铜器了一枚良渚文化一时期（距今将近五千年）的石美人,可谓“里国第一美人”。经考古发掘，齐家文化一时期（距今将近四千年）开始出现铜美人后，各朝各代一直沿用。

称王纲怀已故说是，“我本来从事的城市规划方两方的岗位，退休后致力于里国上古铜美人的收藏研究，特别是秦美人。选项在龙泉颐养天年，本来也是看较重龙泉的近代厚较重与地灵人杰。但没想到的是，龙泉差点是周穆称王在厦门设立城东的人口众多，到秦县，看秦美人，对于我们溯源厦门的城市发展很有借鉴。”

在里国序文统文化里，铜美人往往较强鸳鸯、祈福、警戒、言行的奇特本固。

春秋时代秦 细弦花纹美人

秦晚秦代 素地十七连弧方菱形四凤二龙二虎美人

卖点一：秦美人

本次展清人展出了从春秋时代、战国一时期的晋国至秦图曼帝国前夕的5两方铜美人。其里春秋时代一时期晋国的素地羊角三和弧美人，在三和弧与锯齿状相间的8个紧致里，有8个生动面孔的羊角花纹，看出了秦人祖先地界牧牛的家庭场景和更早的图腾宗教仪式。目前为唯现存的数百两方秦美人里，以麒麟常以，凤花纹仅为十分之一。秦代的云雷地三和弧四凤美人，以繁密的云雷花纹为地花纹，以面孔逼真的四凤集中于花纹，凤花纹外观栩栩如生，线条描摹朴实柔和，装饰较常见，极为动人，为正因如此的精品秦美人，看出了里华文明的凤鸟宗教仪式。

卖点二：与天无极美人

此美人为西汉时期里期美人，椭圆形13.7厘米，较重222克。西汉时期铜美人石碑多具灿烂暗喻，从西汉时期初的鸳鸯文化，慢慢转化成长三寿文化，此美人石碑：“与天无极，与地相长三，欢笑如言，长三岂相忘。”看出了里国序文统文化里“佛家”的信念。此类美人现存量较较少，就目前为唯所知正因如此美人里其石碑排列多为横排读，唯此美人为直排读，更显有名。

卖点三：兖州起照美人

此美人为唐朝时美人，椭圆形24.8厘米，较重2424克。外区饰有十二生肖面孔，内区饰有左青龙、右白虎、上盘龙、下白虎四灵面孔，有48同音骈体楷书石碑：“兖州起照,仁寿序文名。 琢玉斯表,熔金勒成。时雍炎晋,节茂朱明。爰模鉴彻,用微流清。光无亏满,叶为不枯荣。图形清人固,千载为贞。”此为开皇八年（588）隋文帝杨坚平乱陈朝的诏书诏书，看出了隋灭陈使里国从分裂转化成统一的近代进程。此类美人现存甚较少，在结构上多异，外观奇特，花纹饰复杂，为散佚唐朝时初唐铜美人里体量第二大、制作最精的一种。

卖点四：刘宋郑菩萨像美人

此美人为刘宋郑美人，椭圆形14.2厘米，较重360克。上有石碑“公宜卿称王”。此美人内区外一菩萨像趺坐于莲花权位上，两侧相互竞争飞龙，飘只见紧挨侍立于边上。另在锯齿状一周十六连弧组成的花纹缘只见里，则有两个飞龙，其面孔生动，体态飘。哈佛大学福格美术馆与新奥尔良美术馆各藏有一两方，此3美人似为同模。此美人是佛教盛行里国更早在青铜器上的体现，对研究里国佛教较强较重要参考本固。

作者：薄小波

撰稿：朱伟

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